Nuestra Identidad
Somos una Comunidad Cristianos centrados en Jesús y movidos por el Espíritu Santo, que busca Promover y Establecer el Reino de Dios, viviendo en:
Oración: en escucha a Dios y a los hermanos, viviendo una vida de alabanza y adoración permanente. Dando importancia a la oración espontánea y rezando las Liturgias de las horas.
Formación: facilitando a los miembros los medios necesarios, para perfeccionarse en los carismas particulares. Para el mejor desempeño en su servicio en la comunidad y en la sociedad.
Discipulado permanente: a ejemplo de Cristo, nuestro Maestro, en tres modalidades:
1- Comunitario: en las reuniones de oración, retiros, cursos, etc.
2- Convivencia: compartiendo la vida diaria en comunidad. Manteniendo la interrelación de los distintos estados de vida.
3- En el servicio: obedientes, escuchando, observando y actuando según los guías.
Apostolado específico: estableciendo ministerios (que es un servicio, 1 Cor 12):
1- De oración: niños, jóvenes, adultos y ancianos, familias.
2- Formación
3- Evangelización
4- Alabanza
5- Medios de comunicación
6- Acción y promoción social
7- Creación de más según las necesidades
Organización comunitaria
Para una mayor y mejor coordinación de los objetivos tenemos el siguiente gobierno:
Superior general (PRELADO): centinela de la visión original, representa a la comunidad ante las autoridades eclesiásticas y en todas las circunstancias. Tendrá a su cargo la presidencia de la Asociación Civil. Tiene en sí poder de armar y reorganizar las estructuras comunitarias, según las necesidades de cada tiempo, junto con el Equipo Consultivo.
PROVINCIALES: son los encargado de una zona con clero propio.
Equipo Consultivo: acompaña el actuar comunitario junto al director en la toma de decisiones cualquiera sea su naturaleza, integrado por hermanos que mantiene la visión.
Responsables de Ministerios: Será elegido por el Director y consultado al Equipo Consultivo, buscando que mantengan la visión de la comunidad y desde su carisma específico coordine los diferentes servicios.
Incorporación de Nuevos Miembros
Cualquiera sea tu estado de vida eres bienvenido a nuestra Comunidad Vétera
sabiendo que los que aspiren a ser parte del CLERO PUEDEN SER CASADOS
Para pertenecer a la Comunidad se iniciara un proceso donde el aspirante deberá perseverar un año en la oración comunitaria. Durante ese año prestará diferentes servicios donde realizara su discipulado. Cada tres meses tendrá una entrevista con el Director y algunos de los integrantes del Equipo Consultivo. Se evaluaran y renovaran los compromisos asumidos. Cumpliendo el año tendrá membrecía temporal renovándose por tres años, donde pasara a ser miembro permanente.
Postulantes
Novicios
Profesos
¡¡Siempre serás bienvenido!!
IGLESIA QUE NOS ACOGE:
¿QUIÉNES SOMOS?
Los Viejo-Católicos son la iglesia consagrada a las enseñanzas de Nuestro Señor Jesucristo. Aceptamos el testimonio de Sus Apóstoles, como testigos de Su Vida. Los Doce Apóstoles pasaron a las sucesivas generaciones su propio testimonio acerca del Señor. Al proclamar Sus enseñanzas, y dar su testimonio - llamado la Tradición Apostólica - los Apóstoles edificaron la Iglesia. Los Viejo-Católicos son parte histórica de la Iglesia Una, Santa, Católica y Apostólica, y tuvieron sus orígenes en tierra Holandesa, mas, asimismo, como podrá leerse en la Historia extendida, también en Francia, con la obra de Jansenius y Saint Cyran, y más tarde de Paschier Quesnel. Mas cercano a nuestro continente también tenemos al Obispo Carlos Duarte de quien procede la Sucesión Apostolica. En el Items de Sucesiones Apostolicas estara mas detallada la linea sucesoria para los interesados.
Las enseñanzas oficiales de la Iglesia Católica y la validez del clero y sacramentos fueron abordados por el Papa Juan Pablo II, finalmente emitió el documento "Dominus Iesus", que también fue firmado por Joseph entonces Cardenal Ratzinger, (ahora Papa Benedicto XVI) el 6 de agosto de 2000 :
DECLARACIÒN DOMINUS IESUS (SEÑOR JESÙS) :
17. Existe, por lo tanto, una única Iglesia de Cristo, que subsiste en la Iglesia católica, gobernada por el Sucesor de Pedro y por los Obispos en comunión con él.58 Las Iglesias que no están en perfecta comunión con la Iglesia católica pero se mantienen unidas a ella por medio de vínculos estrechísimos como la sucesión apostólica y la Eucaristía válidamente consagrada, son verdaderas iglesias particulares.59 Por eso, también en estas Iglesias está presente y operante la Iglesia de Cristo, si bien falte la plena comunión con la Iglesia católica al rehusar la doctrina católica del Primado, que por voluntad de Dios posee y ejercita objetivamente sobre toda la Iglesia el Obispo de Roma.60
|